首倡“全球老學(xué)”，南開漢學(xué)家解碼《道德經(jīng)》火遍全球的秘密

來源： 南開大學(xué)新聞網(wǎng)發(fā)稿時(shí)間：2024-01-27 16:39

　　南開新聞網(wǎng)訊（記者 高雨桐）作為一部中國哲學(xué)典籍，《道德經(jīng)》（《老子》）在海外傳播由來已久，其譯本數(shù)量遠(yuǎn)超《論語》，可謂是火遍全球。粗疏而混亂的生平記載，大道至簡、道法自然的哲學(xué)理念，老子的哲學(xué)思想，讓全世界為之著迷。

　　2019年，南開大學(xué)百青學(xué)者、哲學(xué)院副教授、美國漢學(xué)家邰謐俠（Misha Tadd）首先提出“全球老學(xué)”的概念。2023年，南開大學(xué)“全球老學(xué)”研究中心正式成立。從中國走向世界，讓世界傾聽中國，在文明交流互鑒中，“全球老學(xué)”在南開云程發(fā)軔，萬里可期。

合乎道，方頓見于本心

　　“Laozegetics”是邰謐俠為“全球老學(xué)”創(chuàng)造的英文表達(dá)。邰謐俠介紹到，“這是一個(gè)英文合成詞，‘Laozi’指‘老子’，‘exegetics’ 指‘經(jīng)典注釋學(xué)’，合起來‘Laozegetics’的內(nèi)涵是注解、闡釋、研究《老子》這一經(jīng)典的文本。”

　　2018年，邰謐俠的論文《〈老子〉的全球化和新老學(xué)的成立》在《中國哲學(xué)史》上發(fā)表。文中表達(dá)了他對(duì)“新老學(xué)”的思考和理解。2019年，在南開大學(xué)的應(yīng)聘面試現(xiàn)場，面試官向他提問“什么是‘新老學(xué)’”，這個(gè)問題給了他啟發(fā)，“有人擔(dān)心這個(gè)概念可能會(huì)引起誤解，因?yàn)樗犉饋碛悬c(diǎn)像與‘新儒家’相對(duì)應(yīng)的道家概念。隨后，我提出了‘全球老學(xué)’這個(gè)概念。”

　　溯流而上，尋老學(xué)之根，探智慧之源；順流而下，理傳播脈絡(luò)，論文化影響。邰謐俠提出的“全球老學(xué)”，是基于兩千余年來《老子》的注釋歷史以及近幾百年《老子》在世界范圍內(nèi)廣泛傳播而提出的新概念。“《老子》也叫《道德經(jīng)》，這本傳統(tǒng)經(jīng)典已然成為全人類的財(cái)富，我們當(dāng)順應(yīng)這一趨勢，并對(duì)其展開相關(guān)研究，從而拓展我們的研究視野，加深我們對(duì)《老子》的理解，延續(xù)它在全球的影響力。”邰謐俠說道，“在概念的外延上，‘全球老學(xué)’包含了‘中華老學(xué)’與‘國際老學(xué)’，這是更有包容性和涵括性的學(xué)術(shù)概念。”

志合者，不以山海為遠(yuǎn)

　　邰謐俠第一次接觸《老子》源于初中時(shí)的一篇課后作業(yè)。當(dāng)時(shí)他在圖書館查找東方哲學(xué)方面的資料，無意間翻閱到《老子》。“書中每句話都比較簡單，可細(xì)細(xì)品味，又覺得每句話都飽含深意”，就這樣，年少的男孩深深被中國古老哲學(xué)智慧所吸引，開始學(xué)習(xí)漢語，了解中國。

　　從美國到中國，從儒家到道家，在多位知名漢學(xué)家的指導(dǎo)下，邰謐俠更加折服于《老子》充滿哲思和詩意的美學(xué)魅力。回顧自己的求學(xué)經(jīng)歷，邰謐俠總結(jié)到，“興趣是最好的老師。當(dāng)時(shí)北大的高等人文研究院有6個(gè)博士后，只有我研究道家文化，但我的導(dǎo)師杜維明非常支持我，這給了我很大的信心。現(xiàn)在我也完全支持學(xué)生去選擇自己熱愛的領(lǐng)域進(jìn)行研究。”

　　《老子》早期譯本的搜集整理與研究遠(yuǎn)比邰謐俠想象中的復(fù)雜和艱難。不同國家不同圖書館對(duì)抄錄古籍文獻(xiàn)的規(guī)定不盡一致。在大英博物館可以通過郵件申請(qǐng)掃描，而在意大利則需要本人到現(xiàn)場拍照，有時(shí)候從申請(qǐng)譯本掃描到最終拿到完成版要經(jīng)過三四年的時(shí)間……談起滿世界搜尋譯本的經(jīng)歷，邰謐俠樂在其中。

　　“可能以往大家熟知的是中西文化交流，但很難相信《老子》的傳播范圍如此廣泛。我目前收集的譯本中有很多是轉(zhuǎn)譯的版本，比如從漢語翻譯成世界語，然后世界語的版本又被翻譯成西班牙語。這其實(shí)就說明了《老子》的傳播經(jīng)歷了非常廣泛且復(fù)雜的流轉(zhuǎn)過程，而且引起了不同國家地區(qū)讀者的廣泛共鳴。從跨文化傳播的角度來看，這就是《老子》獨(dú)特的傳播影響力。”

意相投，八方論道在南開

　　2021年，南開大學(xué)中國哲學(xué)研究中心主辦的全球老學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)召開，全球50多位學(xué)者齊聚南開論道，當(dāng)享譽(yù)國際的道家文化學(xué)者、耄耋之年的陳鼓應(yīng)先生提出“何不在南開建立一個(gè)研究中心呢？”觸動(dòng)了邰謐俠心底的最深處。在學(xué)校、學(xué)院大力支持和多方力量的襄助之下，“全球老學(xué)”研究中心正式在南開大學(xué)哲學(xué)院成立。成立儀式當(dāng)天，陳鼓應(yīng)先生捐贈(zèng)了自己珍藏的157本《老子》譯本，被整齊擺放在哲學(xué)院資料室的“全球老學(xué)”特藏。

　　“陳鼓應(yīng)先生一直都非常支持我的研究，給了我非常大的信心。中心的成立，熱愛《老子》的同道們給予的幫助不可或缺。”邰謐俠說，“目前已經(jīng)有13個(gè)國家的學(xué)者加入我們。未來中心會(huì)建立‘全球老學(xué)’研究大網(wǎng)絡(luò)，吸引老學(xué)研究人員來南開大學(xué)作訪問，促進(jìn)合作與交流，共享全球老學(xué)特藏資源。專業(yè)不同又志趣相投，一定能碰撞出新的火花。”

　　在邰謐俠看來，“全球老學(xué)”研究中心是研究《道德經(jīng)》及其詮釋、翻譯的機(jī)構(gòu)，最首要的任務(wù)就是把全球所有的《道德經(jīng)》譯本和注本收集齊全形成一個(gè)完整的全球老學(xué)特藏。“我們要把《道德經(jīng)》放在歷史的、全球的坐標(biāo)系中研究其傳播力、影響力。”雖然最初對(duì)譯本數(shù)量有所預(yù)估，但目前的研究成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎他的想象。在邰謐俠出版的《〈老子〉譯本總目：全球老學(xué)要覽》中，已經(jīng)收錄了《老子》97種語言的2052個(gè)譯本。

　　“隨著我們研究的深入，譯本數(shù)量還在增加。”邰謐俠對(duì)“全球老學(xué)”的傳播力和吸引力充滿信心。“搜集譯本的過程本身也是一種交流傳播。之前我在倫敦圖書館查閱譯本時(shí)，管理員告訴我說，這本書在他工作的二十年里都沒有人申請(qǐng)查閱，今天卻有兩個(gè)人都來申請(qǐng)。就是這樣的巧合，我結(jié)識(shí)了這位香港中文大學(xué)的魏伶珈。我想這就是‘全球老學(xué)’帶給我的‘他鄉(xiāng)遇故知’的喜悅。”

　　在邰謐俠的未來規(guī)劃中，“全球老學(xué)”研究中心還有許多要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。“‘全球老學(xué)’的研究范圍很大，涉及語種也多，我們的中心必然是向世界打開大門，我們歡迎所有的《老子》科研工作者和愛好者參與其中，共建未來，讓世界各地的《老子》都得以充分地表現(xiàn)自我和得到理解，激發(fā)出我們所有人的哲學(xué)靈感。”他理想中的“全球老學(xué)”研究，是從“全球”視角出發(fā)，呈現(xiàn)各語種《老子》及其相關(guān)研究之間如何在互動(dòng)中往前發(fā)展。幾年來，他致力于梳理不同譯本間的關(guān)系，即是為此做奠基性工作。作為一個(gè)多年來浸潤于中國哲學(xué)的學(xué)者，邰謐俠還希望“全球老學(xué)”研究能夠從方法論上對(duì)中國哲學(xué)的世界傳播與研究有所裨益，在他看來，這一研究充滿挑戰(zhàn)，但會(huì)富有前景。

　　文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。以全球視野關(guān)照老學(xué)，在中國哲學(xué)向外傳播的世界舞臺(tái)上，“全球老學(xué)”將繼續(xù)朝著文明互鑒邁出南開人堅(jiān)實(shí)而有力的步伐。

編輯：高雨桐

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