第一屆：“文化尋根”國際校長論壇

一  活動背景

（一）  文化認同的危機  

1.華人身份認同與文化認同的危機

出國定居的華人數量上升，文化認同問題逐漸凸顯。身份認同指個體對自我身份的確認和對所歸屬群體的認知，以及所伴隨的情感體驗和對行為模式進行整合的心理歷程。

文化認同指個體對某個文化的認同程度，具體說是個體自己的認知、態度和行為與某個文化中多數成員的認知、態度和行為相同或相一致的程度。

文化認同受身份認同影響，同種族的人身份認同的差異導致了他們的文化認同差異。

環境影響身份認同。在全球化背景下，日益頻繁的跨文化交流使身份認同在跨文化環境中更加重要，影響著文化認同。跨文化交流中，隨著場景的轉換，個人也在建立、重建并且履行著不同的文化身份，通過與他人的文化互動，在交流傳播中不斷地產生、重新產生自身的文化認同。在華人群體中既有對中華民族、中華文化有較高認同度的群體，也有“香蕉人”、低齡留學生這樣的低認同度的群體，以及有一定文化認同度的“邊緣人”群體。

環境的影響包括家庭環境和社會環境。一個人對身份最早的認識來源于家庭，通過家庭，人們了解到與文化相符合的信仰與價值觀。

2.文化是人類創造的客觀和主觀的元素

這些元素增加了人們生存的可能性，提高了其成員在生態系統中的適應能力。

家庭環境對個人成長與發展有重要影響。

首先，家庭傳承身份，我們在向他人介紹自己時總先提到自己姓什么。

其次，家庭傳承著重要的文化價值觀。

在兒童階段，人們所傳達的對中國文化的態度會被兒童整合到自己的認知結構中，并逐漸把它們納入頭腦中原有的圖式，使其成為自身的一部分，即同化，兒童成長早期階段仍以家庭環境為主。持高文化認同度的個體，大部分是自小就受傳統中華文化熏陶，思想上認同自己是炎黃子孫，對祖籍文化有所堅持的人。

最后，家庭傳承著交流能力，通過家庭交流，我們學會本文化語言和交流技能。

社會環境是影響人身份認同的又一因素。人早期受家庭環境影響，隨著年齡增長與社會接觸的機會增加，人們會在與他人的交際互動中建立、重建并且履行不同的文化身份。

生活在中國的國人接觸的是中華文化，可鞏固早期的身份認同，但生活在國外的華人接觸所在地文化的機會較多，盡管在家庭中父輩會傳遞給他們中華文化，但社會主流文化不是中華文化，導致有的華裔后代對中華文化認同度低，反而對所在地文化有較高認同，形成“香蕉人”群體。

有的華人群體與當地人群的碰撞會引起當地人的歧視，進而華人開始思考、探究自己的華人身份，并意識到當地人群的信仰、價值觀和思維方式等對自己身份的極大影響，于是開始有意識地捍衛自己的民族身份，如學習漢語、中華古詩詞等。但受社會環境影響，他們在當地接觸中華文化的機會有限，更多接觸的是所在地文化，所以他們成了游走于兩種文化邊緣的不能完全融入任何一種文化之中的人，他們對于這兩種文化而言都是“陌生人”。

隨著越來越多的華裔后代長大成人，“香蕉人”“邊緣人”群體數量不斷增加，與之相伴隨的文化認同危機是我國在跨文化交流中急需解決的問題。解決身份和文化認同危機有利于跨文化交流。

（二）  文化尋根的意義

1.中國身份與“世界”認同

對文化身份的追尋，常常是經由對傳統文化的現代反思而指向未來的文化走向。

“文化尋根”作為一種現代現象，作為對“全球化”和普遍的“現代性”話語的反抗，包含了在“全球化”語境中進行文化認同和身份建構的復雜性。

“文化尋根”的華人經驗：在民族文化的“自我”與“他者”之間、在“本土”認同與“世界”鏡像之間、在個體的記憶置換和真實的生命經驗之間，進行自我批判和自我超越，在和“他者”的對抗與交流中實現文化更新和文化轉換，并在對“全球”霸權的抵抗和拆解中反觀歷史敘述和文化建構的當下意義。

全球化正是文化認同及其危機的外在誘因，但對文化認同的當代建構又具有積極作用。

全球化是一把鋒利的雙刃劍。它一方面導致了傳統文化的困境進而引發認同的危機，另一方面它又為本土文化認同的重建提供了契機：正是有了“全球化”這個“他者”，民族文化才更能顯示出自己的獨特性和差異性。

本土認同的重建，要以“歷史”和“當下”雙重視野下的民族文化主體性的建立為基礎，新的文化主體性的建立和文化認同的構建，首先是來自自我的或中國的群體性的日常生活經驗，來自一民族所負載的歷史經驗和文化記憶，來自對當下中國文化現狀的思考和對未來文化走向的瞻望。

“文化尋根”本意在反抗“全球化”的普遍現代性話語，期待以本土文化的回返拆解現代性的神話、在對全球霸權的反抗中重建本土中國的文化認同。

文化的訴求、思想的反省在根本的意義上都是一種意識形態行為，而在全球化的歷史境遇中重構自身的文化身份、重建民族國家認同，也注定無法逃離“全球化”的文化政治。

因為“全球化”和“現代化”作為一種新的神話話語，在“西方”的歷史序列上不斷地構建的正是需要“西方化”的“東方”和需要納入“全球化”序列的“地方性”、“本土性”。

全球化以普遍主義的話語邏輯遮蔽了內在的對文化和價值多樣性的壓抑，對于中國知識分子而言，如何在全球化的進程中重建中國文化的獨特性和自主性，就成為一個關系到民族身份建構的重要問題。

在“全球化”的普遍主義話語中，尋求民族身份認同、民族國家的文化政治認同，不僅是一個中國知識分子尋找安身立命的文化支點的問題，更是一個如何重建中國的文化認同和重構中國身份的問題，并通過身份認同，重建個人生存的意義和民族國家在“世界”的存在價值。

2.姓氏文化尋根

姓氏文化尋根帶動了文化的交流和經濟的發展。一種文化流行起來了，隨之便是這種文化產業的興起；一方面海外來尋根，另一方面祖地的人主動出去找親戚。

姓氏文化、根文化不僅增強了文化歸屬感和向心力，還能夠給地方發展帶來實實在在的利益。

著書立說是文化熱潮的一種形式。1994 年河南人民出版社出版河南作者主編的《中原尋根: 源于河南千家姓》一書，此書是河南乃至國內第一部大部頭的姓氏文化研究專著。

21 世紀初，全國出版界掀起了一波姓氏書出版熱潮。2009 年，中州古籍出版社出版了河南省社會科學院和中共河南省委統戰部聯合編纂的大型姓氏文化專著《中華姓氏河南尋根》。

由于有相近的文化傳統和價值認同，通過舉辦尋根文化活動，形成了通過文化交流帶動經濟發展的好局面，不少海內外華人通過尋根祭祖活動加深了對祖國大陸和故鄉的了解，并積極為故鄉投資效力。

專家與媒體的結合成為姓氏文化熱潮的突出表現。2003 年初中央電視臺播出《百家姓》文化專題節目，大河報社策劃和組織了“大河報發行百萬邀百家姓百業人商都過大年”活動，極大地點燃了民間對姓氏文化的熱情。

2006 年，中國科學院學者公布新《百家姓》；2007 年公安部治安管理局也根據對全國戶籍人口的一項統計分析，排出了新的《百家姓》。

全社會對姓氏文化的關注，致使姓氏文化節會盛行一時。河南衛視2012 年推出大型姓氏文化電視欄目“知根知底”，以解讀姓氏文化、弘揚尋根文化、傳承家族文化為核心，每期節目分為“尋根問底”“自說家事”“百姓追擊”和“真假后人”四個環節。欄目的編采模式，為其他省的姓氏文化欄目借用，如2015 年安徽衛視開播的大型姓氏文化尋根節目。

姓氏文化尋根繁榮的標志，還在于姓氏文化進入國家和省重大項目規劃。2012 年國務院批復《中原經濟區規劃》，提出把建設華夏歷史文明傳承創新區，需要“挖掘中原歷史文化資源，加強文化遺產保護傳承。提升全球華人根親文化影響力，培育具有時代特征和國際影響力的文化品牌、提升文化軟實力，增強中華民族凝聚力。

（三）  家族文化的價值

1.中國是一個家族傳統濃厚的國家，傳統中國是一個“家國一體的社會

家族在中國歷史上承擔了重要的道德教化、社會控制、社會整合的功能，是成員情感上的歸依、生產生活的共同體，相互間撫育贍養、死喪相助、患難相恤；但是近代以來家族衰弱，其承擔的功能也發生了變化。

國家的整合有賴于對各家族的整合，通過家族來整合普通的百姓個人。也就是“個人－家族－社會（國家）”的一條社會整合路徑。

鴉片戰爭以后，中國的家族制度開始急劇衰弱；但是中國人的以“家（我）”為中心向外推，連接各類關系的“差序格局”并沒有根本性的變化，只是中間“家族”這一環節缺失了，不能由“個人”推向“小家”進而推向“家族”進而推向整個“社會”，由個人和小家所形成的價值體系傳遞不到整個社會（國家）層面，整個社會（國家）層面的價值體系傳遞不到小家與個人，造成了國家層面和個人層面的兩個板塊的斷裂。

在“個人－家族－社會（國家）”這一社會整合路徑中斷后，出現了幾種彌合的形式：

一是試圖建立“個人－社會（國家）”的整合路徑，拋棄中間環節，由強勢國家政權的直接切入，把處于社會最基層的成員都納入到自上而下的社會結構網絡中去。

二是通過“個人－單位－社會（國家）”的路徑達致整合，實行單位制，將城鎮人員都編入一個單位，單位是個人的身份，也是終身的飯碗，一切的活動都在單位內進行。

三是“個人－職業群體－社會”的路徑，在市場經濟不斷深化的當代中國，所從事的職業成了當代中國人的身份，職業場所成了工作、生活、情感交流的場所。

這些路徑雖然都在一定范圍取得了不錯的效果，但是在社會整合方面都出現了問題。

2.中國是禮治社會，更容易把中國人整合起來的是充滿溫情的家族

費孝通在《鄉土中國》中承認中國人的私，但是，強調此私與純粹的個人中心主義不一樣。費老說差序格局是以“已”為中心向外推，但是這個“己”是一個伸縮性極強的概念，是被家族和血緣裹著，是從屬于家庭的“己”。“己”可以是家庭、也可以是家族，但現在的問題是家族衰弱了，個人僅停留在“個人－小家庭”圈子，國家層面的運行與個人層面的運行斷裂成兩大板塊，需要重構“個人－家族－社會（國家）”的整合路徑。在這個劇變的社會中個人的獨立化也加深了人們的孤立感和無助感，家族的存在可以通過家族認同、血緣關系給人們以某種心靈上的歸宿和寄托。在有些村落，宗族傳統從來沒有真正中斷過。

3.家譜是文化認同的載體

“參天之木必有其根；懷山之水必有其源” ，有史以來人類對其先祖有著獨特的情結，而最傳統最普遍的保存祖先事跡的載體就是家譜和族譜，這種情結滲透到每個民族的血液里，直到今天我們仍然可以在世界各地發現各種類型的家譜。從20 世紀70 年代以來, 國外家譜檔案的利用持續著一股熱潮。很多國家的檔案館中, 家譜檔案利用者占利用者總人數的一半以上。

中華民族一直信奉“血脈相連”的理念，作為家族繁衍記錄的特殊文獻類型——譜牒文獻，從家族史的角度闡釋、反映、印證了中華民族的歷史進程，是炎黃子孫尋根問祖的重要依據。

譜牒是記述氏族或宗族世系的書，即俗稱的“家譜”，也叫譜系、譜第、譜錄、族譜、宗譜、家乘等，是我國古代記述一姓宗族世系和重要人物事跡的譜籍。

譜牒的內容一般包括：

世系圖，這是譜牒的主要也是必備內容；

其次有譜序，多為修譜人對修譜過程、內容或某些情況的說明，是譜牒的主旨所在；

還包括祖訓、家規、宗祠平面圖、祠規、祖宅、源流歌、墓志銘、墳地圖、服制、田契、先祖像等，有的譜牒把先祖所撰寫的詩詞文章也編入其中。

譜牒作為一種宗族和文化現象，以一個家族為單位，反映出家庭的發展、變遷、興衰以及主要人物的事跡等，從不同側面濃縮一段社會歷史，對于研究歷史、文化、民俗等起著積極作用。

每個人都有追根溯源的心理需求。人發現不了解自己的根, 就沒有歸屬感, 也無法真正得到解放。沒有來歷, 沒有歸屬感, 只能是迷茫的漂泊者。

尋根滿足的不僅是人們了解自身、家庭乃至家族歷史軌跡的需要, 更重要的是使每個人獲得精神上的歸屬感, 找到心靈的歸宿。

很多移民在他鄉生活多年、甚至數代, 他們的生活習性早已與本地居民無二, 但他們內心深處始終會有不同程度的漂泊感。缺乏根源導致的迷茫、漂泊和心理上的孤獨，是常人難以理解和想象的。

全球各地無數移民及其后代尋根需求的實質，是要獲得一種心理上的歸屬感, 它是一個人的尊嚴和被認同的重要保障,這種精神需要的重要意義早已超越了物質層次, 也不會有國界和種族的區別。

家譜，是當代人尋宗溯源的主要依據，家譜中的血脈相承緊密的聯系著海內外萬千華人的心，家譜是弘揚中國傳統文化、緊密聯系海內外華人大家庭的重要橋梁。

（四）  文化尋根的本質是文化認同

1.尋根的本質是歸屬

尋根的隱喻把人的文化歸屬心理表達成一種具有普遍性的生物法則，其實質卻是文化認同、文化歸屬的一種方式。

20 世紀以來的全球文化尋根活動，本質是對現代性的反思和反叛的結果；也是對現代性的反思，即包含在現代性自身之內的自我質詢與自我批判。

文化尋根，觸摸歷史，感知歷史的走向，離不開譜牒脈絡的指引。事實上，諸如一些考古發現、歷史名人身世的考證等都曾受益于譜牒文獻提供的線索，浩如煙海的譜牒文獻使歷史有了更豐富完整的細節。更重要的是，譜牒承載著我們慎終追遠的情懷，從某種意義上講，譜牒就是中國人的“根”。

中國譜牒源遠流長，文化內涵十分豐富，這對于海內外炎黃子孫尋根歸宗和弘揚中華傳統文化，增強華夏民族凝聚力，都有著重要意義與特殊價值。

華夏炎黃子孫尤其是近現代千千萬萬離鄉背井流寓海外的華裔，無一不把自己的姓氏與譜牒視為命根，因為這是他們慎終追遠、尋根謁祖，以證明自己的中國血統區別于異國子民的最科學、最可靠、最永久的依憑。

2.譜牒精神的核心是家國同構的凝聚

宗約、族規、家規、家訓等譜牒文獻中重要的內容，反映了當時的社會倫理道德。有的譜牒中的規約十分嚴格和細密，一舉一動都有制約條文。這些宗約、家規中有相當一部分內容倡導的是我國傳統美德，如敬長老、孝父母、團鄰里、尊師長、夫妻和、崇節儉、戒奢侈、禁賭博等等，這對于當今我們倡導良好的社會公德，建設社會主義精神文明仍有積極的教育意義。

“尋根問祖”不在于祈福祖先，而在明白我們自身：我們與祖先血脈相連，祖先曾經的苦難與輝煌，通過血脈流傳到現在，這就是譜牒文獻的精神價值所在。譜牒是中華傳統文化的重要組成部分，它蘊涵著豐富的愛國主義和公民道德建設的內涵。

愛國主義作為一種民族精神，是在愛國情感的基礎上經過聚斂、積淀、發展而來的，是愛國情感的升華。而愛國情感正是伴隨著中華民族漫長的發展歷史，并在“愛宗、愛族、愛祖”的基礎上延伸發展來的，幾乎所有的家訓都是以“修身，齊家，治國，平天下”作為指導思想和家庭教育的基本綱領。

中華民族自古就有尊祖敬宗、追根溯源的文化傳統，中國歷史上，人口流動頻繁，但因為家譜會詳細記錄家族的遷徙、定居情況，所以家譜的存在為移居遠方的人尋回根源提供了可能。家譜為華人尋根覓源提供了可考的依據，是聯系團結海內外華人，增強民族凝聚力的重要因素。

二  項目一：“文化尋根”國際校長論壇

（一）  時代機遇

    1.“一帶一路”倡議

2013年9月和10月，中國國家主席習近平在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的重大倡議。

2015年3月28日，經國務院授權，國家發展和改革委員會、外交部、商務部聯合發布了《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》；

2017年10月，推進“一帶一路”領導小組辦公室宣布了《共建“一帶一路”：理念、實踐與中國的貢獻》。

全球100多個國家和國際組織積極響應和支持，聯合國大會和安理會多次將其納入相關決議，“一帶一路”建設逐漸從理念轉化為行動，從愿景轉變為現實，正在打造成為順應經濟全球化潮流的最廣泛國際合作平臺，讓共建“一帶一路”更好造福各國人民。

習近平總書記在十九大報告中指出，（中國將）積極促進“一帶一路”國際合作，努力實現政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通，打造國際合作新平臺，增添共同發展新動力。

 “一帶一路”建設是順應世界多極化、經濟全球化、文化多樣化、社會信息化潮流的倡議，旨在促進經濟要素有序自由流動、資源高效配置和市場深度融合，推動沿線各國實現經濟政策協調，開展更大范圍、更高水平、更深層次的區域合作，共同打造開放、包容、均衡、普惠的區域經濟合作架構。

共建“一帶一路”倡議的核心內涵，就是堅持共商、共建、共享原則，促進基礎設施建設和互聯互通，加強經濟政策協調和發展戰略對接，促進協調聯動發展，實現共同繁榮，共同構建人類命運共同體。具體來說，就是在“共商、共建、共享”原則指導下，在“一帶一路”沿線國家推動政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通以及民心相通，共同打造政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體。

    2.高等教育面向國際

面向國際拓視野，扎根本土育人才。通過整合政府、學校、行業、企業各方資源，創新產教融合體制機制，深化校企、校際溝通合作，牽頭發起成立跨境高教聯盟，為教育全球化健康發展提供人才支撐和智力支持，助力打造國際化教育新發展格局。

（1）“社會平臺+高校標準”，推進全球化產教深度融合

推動政府、行業、企業、學校協同育人，加速現代高等教育體制機制創新，促進專業建設與產業發展相適應，暢通人才供需渠道，不斷提升復合型技術技能人才的培養質量，服務地方經濟發展。

通過深化產教融合新路徑，與行業企業共建“眾創空間”，打造立體化校企合作基地，加強校企雙方協同育人，促進校企雙方共同發展，推進高質量育人、學生高質量就業。

成立產教融合發展研究院，建設人才商學院、標準與規則研究部、產教融合示范基地等，推進產教融合海內外雙循環，開展人才內外貿一體化培訓、教學資源庫建設、高水平師資建設以及新時代的公共實訓基地建設。

 （2）“全球引智+國際研培”，打造國際化師資團隊

依托國際化人才培養專業建設項目，推進新業態產教融合試點項目等，聘請世界一流高校教授及企業專家，開展短期講學、教師幫帶、專業課程教學等工作。

引進一批重點高校專家，參與學校專業建設、人才培養、科研成果轉化，定期指導專業教師開展教學科研工作；每年選派一定數量的骨干教師赴境外開展中長期研修，支持教師赴境外知名高校攻讀博士學位，支持教師加入國際學術組織和機構開展工作，支持教師參與國際標準制定和國際課程建設，鼓勵教師參與國內各項專業技能培訓及競賽，不斷提升教師團隊的專業能力和國際化水平。

（3）“立足本土+攜手出海”，服務區域經濟發展

組建專家智庫，開展國際教育綜合研究。依托國際文化經貿研究基地等，積極申報和承擔各級各類研究課題，承辦國際學術會議等。打造國際化師資培訓、國家級高等教育培訓項目。

不斷完善推廣國際化專業人才培養方案，開發特色培訓項目，指導學生開展真實創新創業活動和項目，為學生培養提供強有力的支持。

共建“鄉村電商培訓與實踐基地”，對相關產業和產品的包裝設計、品牌營銷、平臺維護、售后跟蹤等，給予全方位的人才、知識服務；組織電子商務網店運營、鄉村電商管理等專業技能培訓，引導相關專業學生駐村、進企實習，尋求解決各地電商長期發展人才需求難題的方法；組織學生在各特色產業村鎮，開展“電商賦能·助力鄉村振興”直播帶貨活動。

全力服務 “出海”企業，探索出“高等院校+出海企業”國際化人才培養模式，共同開發課程資源，開展本土人才培養、企業員工培訓和現場技術服務。通過混編式團隊、聯合式培養、虛擬+真實項目實踐等，形成“雙向互融、開放共享”的多元化國際合作辦學模式。

（二）  論壇使命

合作共贏，唱響沿線國家邁向命運共同體的最強音。

當前國際格局發生復雜變化，在挑戰和變局中，共建“一帶一路”展現出強大韌性和活力。從東南亞到歐洲，設施聯通形成疊加效應，為共建“一帶一路”合作打開更加廣闊的空間。順應時代潮流，應對發展挑戰，增進民眾福祉，共建“一帶一路”這一造福人類的世紀工程，必將在共建國家繪就更多共同發展的壯美畫卷，匯聚起構建人類命運共同體的磅礴力量。

1.新理念：和平合作，互利共贏

實踐證明，“一帶一路”合作倡議，契合中國、沿線國家和本地區發展需要，符合有關各方共同利益，順應了地區和全球合作潮流。世界經濟正發生前所未有的復雜深刻變化，各國面臨的發展問題依然嚴峻。開展更大范圍、更高水平、更深層次的區域合作，成為各國人民心聲。

共建“一帶一路”，致力于亞歐非大陸及附近海洋的互聯互通，建立和加強沿線各國互聯互通伙伴關系，構建全方位、多層次、復合型的互聯互通網絡，實現沿線各國多元、自主、平衡、可持續的發展。

共建“一帶一路”，將推動沿線各國發展布局的對接與耦合，發掘區域內市場的潛力，促進投資和消費，創造需求和就業，增進沿線各國人民的人文交流與文明互鑒，相逢相知、互信互敬，共享和諧安寧富裕的生活。

 “一帶一路”，開啟了沿線國家和平合作、互利共贏的機遇之窗。

共建開放合作之路——共建“一帶一路”順應世界多極化、經濟全球化、文化多樣化、社會信息化的潮流，秉持開放的區域合作精神，致力于維護全球自由貿易體系和開放型世界經濟。中國的態度一直都是開放的，“一帶一路”提出以來，已有來自100多個沿線國家和國際組織積極回應。　　  

共建和諧包容之路——“一帶一路”倡導文明包容，尊重各國發展道路和模式的選擇，加強不同文明之間的對話，求同存異、兼容并蓄、和平共處、共生共榮。

共建市場導向之路——“一帶一路”堅持市場導向原則，遵循市場規律和國際通行規則，充分發揮市場在資源配置中的決定性作用和各類企業的主體作用，同時發揮好政府作用。

共建互利共贏之路——“一帶一路”沿線各國經濟互補性很強：有的能源富集，有的勞動力資源豐富，有的地理區位優勢獨特。通過建設“一帶一路”，有利于發揮各自比較優勢，創造新的比較優勢，形成互補互利互惠。

2.新思路：藍圖已成，大勢正起

 “加強政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通”，得到沿線國家的熱烈響應，成為全方位推進務實合作的關鍵之舉。

共建“一帶一路”，將構建全球開放新格局。

共建“一帶一路”，將推動沿線各國深度融合。

共建“一帶一路”，將探索交流合作新機制。

共建“一帶一路”的途徑是以目標協調、政策溝通為主，不刻意追求一致性，可高度靈活，富有彈性，是多元開放的合作進程。

站在新起點，中國將與沿線國家一道，以共建”一帶一路”為契機，攜手迎來更大范圍、更高水平、更深層次的大開放、大交流、大融合。

優勢互補，合作共贏；

優化環境，企業主導；

增進理解，互聯互通；

能源合作，前景廣闊。

我們對“一帶一路”帶來的發展潛力和機遇充滿期待和信心。

（三）  “文化尋根”國際校長論壇

1.論壇主題

（1）總結“一帶一路”東方文化建設的積極進展，展現重要成果；

（2）凝聚合作共識，鞏固良好的合作態勢；

（3）共商合作舉措，推動各方加強戰略對接；

（4）深化伙伴關系，實現聯動發展，合作共贏；

（5）“共商、共建、共享”，開創美好未來。 

2.論壇模塊

模塊一：權威解讀

邀請全球權威專家、各國政要解讀東方文化戰略及政策。

站在新起點，中國將與沿線國家一道，以共建“一帶一路”為契機，攜手迎來更大范圍、更高水平、更深層次的大開放、大交流、大融合，在此形勢下，需要厘清新時代“一帶一路”的頂層設計，把握“一帶一路”戰略的本質內涵與政策的突破性方向。論壇將邀請各國政要和權威專家，共同聚焦“一帶一路”戰略國家政策，圍繞如何引導實施“一帶一路”、如何發揮沿線城市的主體作用等展開專業、權威、高效探討。

模塊二：成果博覽

論壇期間，同時舉辦“一帶一路”高等教育、文化創意產業成就博覽會、資源博覽會、項目對接會等主題活動；展現重要成果，推動項目合作。

論壇與舉辦地簽署各類主題活動的舉辦協議，確保所有主題活動均設置國際區和國內區，均為國際嘉賓所屬國或地區設置專門的博覽區域；確保所有主題活動均為國內各地嘉賓所屬地方設置專門博覽區域；項目對接會，確保設置國際項目對接模塊。

模塊三：專題論壇

 圍繞 “政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通”的“五通”使命，依據“共商、共建、共享”原則，聚焦“合作共贏”實施路徑，設置以下專題論壇：

（1）“東方文化生態與環境”；

（2）“東方文化科技與人文”

（3）“東方文化與大數據”；

（4）“東方文化共建共享與命運共同體”。

模塊四：綜合服務

（1）金融資源配套服務；

（2）產業資源配套服務；

（3）科研機構配套服務；

（4）物流機構配套服務。

（四）  第一屆國際校長論壇： “文化尋根”論壇

1.籌備

（1）發起（擬）：

《科技與文明》雜志

老撾計劃和投資促進部……

XX政府

聯合發起；

主辦（擬）：XX政府；

承辦（擬）：世界老子文化研究院、老子書院等聯合承辦；

時間（擬）：2024年12月1－7日；

地點（擬）：廣州（珠江賓館）

（2）（擬）邀請國家領導人以適當方式出席并發表主旨演講。

（3）論壇模塊：

——圓桌峰會；

——國際校長論壇，

——國際青年論壇；

——國際項目對接會；

——國際成果博覽會。

（4）合作媒體（擬）：人民網，CCTV，廣東電視臺，南方報業集團，字節跳動，騰訊。

（5）成立籌備委員會：2024年9月成立。

2.論壇內容

1）新聞發布會

（1）2024主會場——圓桌峰會·新聞發布會

時間：2024年10月1日上午9點——12點；

地點：指定酒店；

（2）2024年度“東方文化·生態與環境”國際校長論壇·新聞發布會

時間：2024年10月1日下午2點——4點；

地點：指定酒店；

（3）2024年度“東方文化·科技與人文” 國際校長論壇·新聞發布會

時間：2024年10月1日下午2點——4點；

地點：指定酒店；

（4）2024年度“東方文化·大數據” 國際校長論壇·新聞發布會

時間：2024年10月1日下午2點——4點；

地點：指定酒店；

（5）2024年度“東方文化·共建共享與命運共同體” 國際校長論壇·新聞發布會

時間：2024年10月1日下午2點——4點；

地點：指定酒店；

（6）2024年度成果博覽會·新聞發布會

時間：2024年10月1日下午4點——6點；

地點：指定酒店。

2）國際校長論壇

（1）主會場圓桌峰會（共：4場，6份報告6位報告人+20位特邀嘉賓）

第一場：權威報告（3份報告）

時間：2024年12月1日上午9點——12點；

地點：指定酒店（主會議室）；

第二場：權威報告研討（10位特邀嘉賓）

時間：2024年12月1日下午2點——6點

地點：指定酒店（主會議室）；

第三場：趨勢報告（3份報告）

時間：2024年12月2日上午9點——12點；

地點：指定酒店（主會議室）；

第四場：趨勢報告研討（10位特邀嘉賓）

時間：2024年12月2日下午2點——6點

地點：指定酒店（主會議室）；

（2）主會場主題論壇（共：8場；40位主講嘉賓）

第一場：“東方文化·生態與環境”校長論壇（5位主講嘉賓）

時間：2024年12月3日上午9點——12點；

地點：指定酒店；

第二場：“東方文化·生態與環境” 校長論壇（5位主講嘉賓）

時間：2024年12月3日下午2點——6點

地點：指定酒店；

第三場：“東方文化·科技與人文” 校長論壇（5位主講嘉賓）

時間：2024年12月3日上午9點——12點；

地點：指定酒店；

第四場：“東方文化·科技與人文” 校長論壇（5位主講嘉賓）

時間：2024年12月3日下午2點——6點

地點：指定酒店；

第五場：“東方文化·大數據” 校長論壇（5位主講嘉賓）

時間：2024年12月3日上午9點——12點；

地點：指定酒店；

第六場：“東方文化·大數據” 校長論壇（5位主講嘉賓）

時間：2024年12月3日下午2點——6點

地點：指定酒店；

第七場：“東方文化·共建共享與命運共同體” 校長論壇（5位主講嘉賓）

時間：2024年12月3日上午9點——12點；

地點：指定酒店；

第八場：“東方文化·共建共享與命運共同體” 校長論壇（5位主講嘉賓）

時間：2024年12月3日下午2點——6點

地點：指定酒店；

（4）青年論壇（共：8場；80位主講嘉賓）（視情況增加場次和主講嘉賓）

XX分會場：“東方文化·生態與環境”青年論壇（10位主講嘉賓）

時間：2024年12月4日上午9點——12點；

地點：XX會議中心；

XX分會場：“東方文化·生態與環境”青年論壇（10位主講嘉賓）

時間：2024年12月4日下午2點——6點

地點：XX會議中心；

XX分會場：“東方文化·科技與人文”青年論壇（10位主講嘉賓）

時間：2024年12月4日上午9點——12點；

地點：指定酒店；

XX分會場：“東方文化·科技與人文”青年論壇（10位主講嘉賓）

時間：2024年12月4日下午2點——6點

地點：指定酒店；

XX分會場：“東方文化·大數據”青年論壇（10位主講嘉賓）

時間：2024年12月4日上午9點——12點；

地點：指定酒店；

XX分會場：“東方文化·大數據”青年論壇（10位主講嘉賓）

時間：2024年12月4日下午2點——6點

地點：指定酒店；

XX分會場：“東方文化·共建共享與命運共同體”青年論壇（10位主講嘉賓）

時間：2024年12月4日上午9點——12點；

地點：指定酒店；

XX分會場：“東方文化·共建共享與命運共同體”青年論壇（10位主講嘉賓）

時間：2024年12月4日下午2點——6點

地點：指定酒店。

3）成果博覽會（結合項目宣講會、專題賽事路演大會）

時間：2024年12月1日到7日；

地點：指定地點（廣交會國際采購中心；大學城中心體育館）。

4）項目簽約儀式暨頒獎大會

時間：2024年12月7日上午9點——12點；

地點：（擬）廣州大學城。